类奋发向前的力量。
“帝君、怎么看？”声音突然传入到了罗维的耳中，百家传人都在同时蓦地一顿，也都顺着这声音，看向了罗维。
说话的人是一直关注罗维的无支祁，显现的模样是白发高挑少女的这位上古妖神异色双瞳仍显得闪烁不断。
罗维怎么看？
用眼睛看。
“呼...头，有点晕，借我靠一会儿...”身后的虞姬脑袋晕晕乎乎的，长发垂落下的面容满是红晕酒气。
喝醉了。
罗维拂袖、将手中的酒杯放了下来。
而后拢过虞姬，就这么令其靠在身侧，发出了呼呼的声音。
洞天福地，烟云袅袅。
他想了想，道：“百家各有所长、也各有所短，选择哪个都不尽完美，但不选哪个、‘盘’则有缺。”
听了这么一会儿，罗维其实也大概理清了这群百家传人的思路。
这个世界的神秘从来都是源自神明的，哪怕华夏的仙神特殊，既是掌握自然的神、也是与星球本身构筑联系的星灵，但其能流向人间的，也只有神明掌握的隐秘——‘神秘’。
而今神代破损，仙神远去，哪怕华夏也不可避免地出现了神秘流失，百家之人无法弥补整个世界的空缺，所以他们想要做的，是以如今依旧掌握的神秘、在世界之外，重新构筑一个作为神秘源头的容器，构筑成一个单独于世界之外的‘神代基石’，再不受世界影响。
这样的想法与所罗门类似，但又不同，所罗门的基盘只是铭刻于天地之间，将残存的神秘汇聚起来、在世界的上层铺开，未能阻止神代衰退，也更未能阻止神秘流失，只是令人类在神明远去之后，仍能行使逐渐衰弱的神秘而已。
彼此不同，也并非是能力的高低，而是源于思考方向的不同，最初的所罗门是天生的王、是无悲无喜的圣人，他不会违反星球本身的规律。
而神州百家、他们尊奉天命，却也同样会抗争天命。
他们仍是人，是芸芸众生、更是从莽荒一路杀出一条进化之路的人。
“万物各有不同。”
“然而、万事万物，皆有源头。”罗维脑海中的思路在孙坚梳理清楚：“巍巍华夏、自炎黄而始、已过三千年，但无论岁月如何更迭，我华夏的源头仍是炎黄，是三皇五帝。”
“而三皇演三易，易经——同样是我华夏之源。”
易经是华夏毫无疑问的瑰宝，如果一定要形容的话、既是‘开天辟地’之壮举，是令人类获得天地至理的原初法典。
“所以我的想法是，以‘易’、作为‘盘’的源头。”
罗维的声音回荡在这洞天寰宇之间，引来众人的面面相觑，唯有无支祁发出了笑声：“不愧是东华帝君，你的想法很有趣。”
“但问题是...‘易’，只是一种思想，而不属于神秘。”
“那不是更好吗
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