3)第二百二十九章 苏门门规_621_重生之华夏文圣
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  感觉,原本心中那些纠结疑惑,竟然在这短短对话句子中,都有解答,心里也觉得神奇无比。

  没想到啊,他这小老师真是学究天人啊……不单单是诗才无双,就连哲学都有这么高的研究成果。

  不过郭维还是思索一会儿,忍不住问道:“老师,咱们这《苏语》与朝鲜的《高丽国经》有些类似,华夏国内很多人批判这《高丽国经》是封建思维,忠孝义都是奴才思想……我怕我那些同学有些会不认同。“

  苏怀要给自己这位首席门生传道解惑,也是耐心解释道:

  “什么东西都是看你怎么样,咱们的苏语中是一个体系,并非单纯讲为子,为下属的忠孝义,还有为君,为父,为上级的标准,比如何谓人义?

  父慈,子孝,兄良,弟悌,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠。

  父先慈,子才后孝,兄良才弟悌,夫义后妇听,长惠才幼顺,君仁了才有忠臣。”

  苏怀解释完,凝视郭维:“我虽然名义上是你老师,可如果我对你不好,不照顾你,你会真心听我的吗?”

  郭维一愣之下,面露惧色道:“明白了。”

  几千年的聪明人都读的书,如果是歪理,早就被人推翻了,奴化人的不是儒家,而是那些利用儒家的上位者,最能洗脑的……永远是真理!

  (注:以直抱怨,是指遇事用常规手段回应,报警就报警,该跑就跑,该还击就还击……不要过份忍辱,不要过份报复,让事件过于升级,这是与“以怨报怨”的区别,书中说打回去,只是一个简单描述,特此解释,免得误导书友。)(未完待续。)

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