2)261 巴别塔上的游魂_夏墟
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  不让人惊叹不已。

  随着距离越来越近,众人离佛塔的距离也越来越近,众人也就越觉得不可思议。这座佛塔实在是太大太高了。而且,说它是佛塔,似乎也不怎么正确。因为,它身上并没有多少佛教的烙印在其中。根据文物专家古风淳的见解,每一座佛塔,都会有许多佛教的花纹,如莲花,佛像雕刻,以及在细节上展现出佛教文化的寓意等等。而这塔上,你要找到一些与佛教有关的东西,也实在牵强。所以在达雨牧激动地喊出了“佛塔”两个字的时候,古风淳沉默了。

  凭着古风淳的经验,他知道,眼前的不大可能是一座佛塔。理由很简单。佛教出现的时间,可是比焚灵宫应该出现的年代晚很多。就算后来的成吉思汗把这里定为自己的灵魂安寝之地,但凭当时的人力物力,想从外界运送材料来这里建造出这么宏伟的一个工程,所耗费的时间和人力物力也是极其浩大,别说成吉思汗等不及,就算时间充裕,以成吉思汗的头脑,未必会做这样的蠢事,因为是人都知道,这样树大招风地建起陵寝,除了存心招盗墓贼之外,就没有其他的用处了,世界上没不透风的墙,虽然此地人迹罕见,但是谁能够保证这里永远几不会被人发现了?除此之外,还有一点,就是不符合蒙古人的丧葬传统。

  古风淳也没断定这塔究竟是什么,为今之计,只有到了这高塔内部,才能知道,这塔究竟是什么用途了。

  在马背上,精通建筑学的陈四,粗略地算了一下,然后告诉众人:“这塔高300余米,底部方圆约六百米,应该是用花岗岩砌成的,不知道里面构造如何。这种建造方式,倒是跟羌人用石头建造房屋的习俗有点相似。”他指了指石塔顶部的那一圈用白石堆砌起来的部分说道:“羌人在建造房屋的时候,都喜欢用白石拱顶,平时也有祭祀白石的习惯,说不定,这建筑与羌人有那么一点关系呢。”听到了羌人,古风淳心中一凛,为了研究僰人,他也专门研究了不少羌人的知识,总觉得羌人与僰人之间有什么联系。虽然具体是什么联系他还没找得到,但是听到了陈四口中提到了羌人,忍不住就留了个心眼来了。

  当马队跑到了石塔约一公里左右的地方时候,这些野马一下子就停了下来,不肯再往前靠近一步,任凭众人如何鞭打,马蹄似乎都被钉子钉住了一般,抬都抬不动一分。而且被驯服得很听话的马王,也变得焦躁了起来,冷不防的,差一点就将达雨牧给掀翻了下来。

  “怎么了?”唐麦秋不解地问道。

  “这些马匹很怕这个地方”达雨牧看了看周围说道。看着这周围野草几乎比人还高,连绵不绝地,达雨牧心里有一个不怎么好的预感,他说道:“不止是马,你看附近的野草,长得比人都高了,可以说明一点,那就是,这草原上的动物都不敢轻易涉足这个地方。”

  达雨牧的话一下子就提醒了众人。

  而古风淳此刻却似乎被点中了穴位,一动不动地坐在马背上。此刻,他耳边又传来了一阵似有似无的声音:“你,终于来了……”这声音仿佛是从那石塔方向传来,仿佛游魂一般,在对他发出呼唤。

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