3)第六百一十三章:宣教_黄天之世
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  再是只有少数的几位仙神,而是真正的成为了一个完整的体系。

  道家三清、玉帝、天庭地府、阐教截教、三十三座天宫、七十二重宝殿、十三金仙、北斗七星君、二十八星宿、三十六天罡、七十二地煞等等。

  许安将记忆之中的仙神全都林列了出来,花了整整一年的时间,补全了所有的体系。

  许安曾经的对仙神的幻想,就是从读完那一本《西游记》时开始萌发,随后《封神演义》使得许安更为入迷。

  根据这两本之中的内容,一个成体系的仙神体系也被许安慢慢的构建出来。

  不过与其有些区别的,太平道原来的神祗也被许安加入了其中。

  然后将其编写成故事,然后让各地传道的符祝,说书人将故事传播开来。

  太平道原本的十二处郡国,大部分的人基本都是太平道的信众,经过了数年的发展,处于太平道的统辖之下,如今太平道在地方可谓是影响深远。

  随着这些仙神故事的传播,加上一些太平道一些假鬼神传道的方法,各个地方信仰太平道的人越来越多,各地太平道的道观香火也越发的鼎盛。

  这一次若是运用得当,宣传得当,或许能够借助着股东风不仅鼓舞各处蒙学堂学童的学习,还可以让更多人信奉太平道和鼓舞军中的士气。

  贾诩听到许安召见宣教司的令君,立刻便找了一个理由,离开了堂中。

  宣教司的一切事务都被定为最高机密,大部分的安排,都是许安亲口所授,出去宣教司的令君外,再没有第三个人得知,所以贾诩也就知趣的离开了房舍。

  宣教司原本品级较低,名为宣教处,处于内务司、外务司等司之下。

  但是随着发展和壮大,原本的宣教处也成为了现在的宣教司,与内务、外务、农政三司品级等同,甚至还要有过之。

  宣教司大部分的官吏都是选自黄天使者或者是腾骧卫,少部分选自鹰狼卫中,也就说宣教司之中的官吏基本都是虔诚的太平道道众。

  而且宣教司甚至拥有自己的武装力量,宣教司令君下直辖着一只两百人的司卫,并且有调动晋阳城三屯卫兵的权力,保卫宣教司的署衙。

  宣教司的文档存放地都是放在最为安全的地方。

  太平道如今政治的中心在晋阳,太平道的各种机密文件都放在晋阳府衙的文库。

  文库公分内、中、外三区,宣教司的文档就存放于内文库之中。

  赵乐出去之后,没有多久,宣教令潘直便从宣教司匆匆忙忙赶了过来。

  “宣教令潘直拜见大贤良师。”

  潘直一见到许安,便恭敬的向下拜去。

  类似宣教司之类在太平道中极为重要的署衙,许安无一例外都是启用的出身于黄天使者的人。

  能力其次,但是最重要的是要保证忠心,尤其是在舆论的阵地,绝不能出现一点

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