少。
至少没有毛利兰盯着的毛利小五郎是玩嗨了,跟千贺铃玩酒桌游戏。
另一个漂亮女人也弹三味线帮忙助兴,气氛一时火热起来。
池非迟只是坐在一旁,不时喝口酒,评估着千贺铃的能力。
日本艺伎卖艺不卖身,穿着华丽的服饰,塑造出擅长琴棋书画和茶道插花、柔情体贴、知书达礼、善解人意的完美女性形象。
自古以来,艺伎也不是只有家境不好、冲着钱来的女孩子,有的女孩家境并不差,只是觉得艺伎是一种艺术才加入这一行业。
而每个艺伎都要经过多年的学习,锻炼各种技艺,锻炼察言观色的能力,锻炼说话的技巧,甚至连走路、进门等小细节都会反复练习,做到优雅得体又让客人感觉到她们的尊敬。
优秀的艺伎地位并不低,不一定长得有多好看,但一定有才艺,上能聊国家时事,下能聊娱乐八卦,体贴入微。
艺伎面向的人也仅限于达官贵族、巨商富贾,出场费不低,也不是一般人能花费得起的。
在从业期间,艺伎不得结婚,要结婚必须先引退,以保证艺伎业的‘纯洁’,如果从业期间有了男人,也会身价暴跌,最后惨淡收场。
说到底,艺伎的工作与女星出席酒桌帮忙助兴并无区别,也同样靠名气光环、八面玲珑活跃气氛来提升价值。
好吗?也不好。
一流艺伎中,好的下场就是嫁个富贵人家,但很少,更多是到了一定年龄就慢慢失色、被淘汰。
而一流艺伎只是很少一部分,其他艺伎就更不用说了,有时候可没有那么多选择的余地。
一流艺伎敢在客人行为粗鄙的时候表达不满,更多艺伎只能忍着,想办法化解。
真正洁身自好的艺伎也不多,总有那么一部分被骗的,尤其是新人,被‘嫁入权贵人家’这个美好的结局驱使着,偷偷把自己交出去,被人家玩完就丢,为了名声也不敢声张。
前世他出日本地区的任务,接触过艺伎,原意识体记忆里,某一年陪自家老爸来京都的时候,在和京都那些大家族的晚宴上也见过。
东京几乎没有艺伎了,但京都还存在着一些。
就艺伎的业务能力来说,千贺铃目前还是刚学成出来的‘舞子’,名气不高,也不够老练圆滑,比起入行已久的艺伎总有一份生涩、僵硬的感觉,也就是毛利小五郎这个色老头太捧场,没有遇到难应付的客人,不然还真不一定能搞定。
虽说他是冲着挖人来的,但也要评估一下合不合适挖、价值和潜力怎么样。
礼仪举止优秀,调节气氛的能力也说得过去,应对能力勉强及格,酒桌业务肯定比小白素人好。
歌舞琴瑟经过训练,应该有一定水准,不用花费太多心思培养。
外表优秀,是合适走可爱路线的人,嗓音不过关,大概是为了
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