发，五官精致。
男的则是白色衬衫与背带裤，还戴着一顶鸭舌帽，不像是学者学生，更像是名跑腿送电报的。
“我曾在论文中阐述过，源自性相牌的十位司相与二十二位司辰，便是人类历史上所有神祇的来源。亦如璀光之境所信仰的‘辉光’，生命协会的‘银臂之王’，圣堂的‘三相莲’，血情圆环的‘盖亚’等等。”
“各位有对性相牌研究的人一定会发现，印东三圣神并不在三十二位神祇名讳中，那么我们是否可以大胆的猜测，这三圣神其实是瓦伦丹人对某三位司辰名称的修改与变种……”
学者滔滔不绝的讲了几乎一整天，直到下午，参观的客人们才陆续散去。
一名女学生为他端了一杯咖啡，学者接过后很快就喝了起来。
他看到后来那对男女走向了自己，顿时就将空杯子递还给了女学生。
“两位不是约顿本地人吧？”
短发女士听到后，急忙将一本册子递给了学者，并说道：“您好，卡门教授，我是来自维纶新兴报的艾比盖尔·葛佳丝塔芙·赫曼，这位是我的同事。”
……
互相介绍的过程很简短，卡门教授很快就了解到了艾比盖尔的文章，对其产生了不少的兴趣。他也清楚这位女记者对文章故事的精神内核缺了不少东西，而缺失的正是来自印东原住民文化方面的研究。
第一次见面，双方对彼此的印象都很不错，卡门很欣赏艾比盖尔对文章内容的客观严谨考究，直言现在的报纸都太过瞎编乱造。
他们在学院的会客室里畅聊了几个小时，最终卡门教授邀请他们去自己家里做客，亲自为他们寻找各种资料。
教授的家离学院不远，甚至严格意义上来说那片土地也是属于学院的。就在那山坡背后，隔着一小片翠绿的林地。
宅邸前是生机勃勃的草坪，房子则是三层联排的别墅。
客厅里的老女仆为教授添好了柴火，壁炉中的温暖弥漫着整个房间。
卡门教授将外套递给仆人，让管家为客人准备温热的咖啡。
“请坐吧！赫曼小姐，亚当斯先生。”
教授示意，艾比盖尔与史蒂芬有些不好意思的坐在对方的面前。
等到仆人将饮品端上，卡门教授才接着说道：“我研究印东文化几十年了，很少有你们这样好学的年轻人主动前来拜访，相较而言，我的那些学生只是一群为了毕业证书在混日子的浮躁巨婴。”
热咖啡的蒸汽在眼前升腾，窗外夜色已深，艾比盖尔与史蒂芬对视一眼，随后对教授说：“据说赛克瑞德是一个荒诞的国度，为什么会这么评价他们？”
“掩盖失败罢了……”卡门教授放下杯子，“最早的移民是原本该涌入城市的佃农，工业生产力的发展使得人口暴增，在第二纪的1557年，谷物法案废除让
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