3)第二十一章 结盟_盗墓从瓶山开始
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  算完活。

  在香案上摆了猪、牛、羊三牲的首级,又供了西楚霸王项羽和伍子胥两位祖师爷的画像,上手是关圣大帝的神位。

  众人先在祖师爷面前三跪九拜,然后歃血为盟。

  结盟的仪式由常胜山里执事的司仪负责。

  他派人去附近山寨中选了一只品相极佳的活公鸡,用红绳绑了鸡足,置于案上。

  宰鸡之前,按礼法要先提着公鸡唱赞口。

  即裁鸡令。

  要称赞这鸡如何之好,又为何要宰。

  这是为了增加仪式感,是结盟过程中至关重要的一环。

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  此时,日暮西山。

  远处群山苍茫,波澜起伏的轮廓渐渐朦胧。

  暮色黄昏之中,群盗在院中四角点了火盆,照得院内一片红亮。

  群盗以陈玉楼、鹧鸪哨和李长清为首站定。

  司仪踏前一步,扯着嗓子唱到:

  “此鸡不是非凡鸡,身披五色锦毛衣。脚跟有趾五德备,红冠缀顶壮威仪;飞在头顶天宫里,玉帝唤做紫云鸡。一朝飞入昆仑山,变作人间报晓鸡;今日落在弟子手,取名叫做凤凰鸡。凤凰鸡、世间稀,翰音徽号盖南北;借你鲜血祭天地,祷告上下众神灵。忠义二字彻始终,同心合力上青天......”

  话音未落,用刀子划开鸡颈,将鸡血依次滴入酒碗。

  众人依次上前捧起酒碗,立下大咒,说些“同心同德、齐力断金”的套话。

  旁立的司仪,将盟誓的内容一一记录在黄表纸上,然后卷起黄纸举在半空。

  朗声问曰:

  “盟誓在此,何以为证?”

  由陈玉楼、鹧鸪哨和李长清三大首领带头,群盗一齐轰然答道:

  “有赞诗为证!”

  “赞诗何在?”

  众人神色凛然,丝毫不敢怠慢,当即对天念出结盟赞诗。

  这套赞口先赞义薄云天的关二爷。

  其赞曰:

  “赤面美髯下凡间,丹心一片比日月。五关斩过六员将,白马坡前抖神威。桃园结义贯乾坤,留下美名万古传!”

  次赞的是水泊梁山宋公明。

  赞曰:

  “水泊梁山一座城,城内好汉百单八。天罡地煞聚一堂,为首正是及时雨。至今市井尤传唱,肝胆无双呼保义!”

  念毕了赞诗,群盗一齐对那执事的高声叫个“烧”字,执事的便在火上烧化了黄纸。

  群盗同时将血酒一饮而尽,举起空碗亮出碗底。

  抬手处只听得“啪嚓嚓”数声响亮,碎瓷纷飞,当堂摔碎了空酒碗。

  此乃绿林中结盟必须要走的一套场子,将结盟比做古人的义举,有以古鉴今之意。

  起了誓,赌了咒,唱了赞,再喝过血酒烧子黄纸,就算成了礼。

  这两个山头便能够“兵合一处,将打一家”,要使尽自家全部压箱底的绝活,共盗瓶山古墓。

  当晚,陈玉楼与鹧鸪哨和李长清三人聚在一间密室中,商谈倒斗大计。

  他率先将之前兵分两路的计划说与鹧鸪哨听完,对他道:

  “那瓶山山阴与地面夹角处,幽寒深邃,上一次去准备不足,半道而止,可惜未能进去一探。不过料来其内山岩紧密,且用不得炸药雷管,非搬山之法不能成事,不知兄长如何看?”

  鹧鸪哨道:

  “我辈搬山以术盗墓,更需要又能力扶持,听陈兄一说,这瓶山元墓非同小可,搬山卸岭缺一不可!”

  他稍一沉吟,接着道:

  “至于瓶山夹角之内,若真如陈兄所言,我以搬山分甲术足以应付。”

  “愿闻其详!”

  李长清有些好奇。

  陈玉楼也看向他。

  鹧鸪哨也不藏掖,笑着解释道:

  “所谓搬山分甲之术,并没有世人所传的那般无算不能!”

  “不同于世间的任何方术,搬山分甲术虽然专求个生克制化,却并非来与《易经》中的五行相克之道。”

  “这天地万物,有一强,则必有一制。”

  “这强弱生克相制,即为搬山分甲!”

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