2)第62章 挟天子以令诸侯_三国之银狐
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  ,探讨诗歌文学,自然让他欣喜若狂,引为挚友。

  譬如去年王粲作了一首诗,叫做《七哀诗》,是他与士孙萌从长安一起逃到荆州后,想起沿途所见,一时悲伤所写。

  全文讲的是他离开长安时,在路上看到一个饥肠辘辘的妇女,正把亲生的婴儿放进草丛中丢弃的故事。

  诗成之后,传与人看,可谓闻者伤心,听者落泪。但却无人能够写诗与他相和,令人遗憾。

  后来沈晨得知此时,回想起从徐州一路南下过往,便也写了一首《七哀诗》。

  所谓的《七哀诗》并不是诗名,而是一种诗歌形式。

  它反映的是动荡年代战乱、瘟疫、死亡、离别、失意等的社会现象,有很高的文学价值。

  其中最出名的便是杜甫的《三吏》《三别》。

  而最早的诗歌载体形式,就是王粲的这首《西京乱无象》。

  而沈晨的《七哀诗》也是这种形式,全篇有十二行一百二十个字,描述的是从徐州南下,看到数十万百姓被屠杀的惨状。

  全诗为:“徐州何垒垒,丘坟万千幢(chuang)。”

  “白缟挂于亭,尸骨缚门枊(ang)。”

  “城垣碾为墟,庄墉残牖嚮(you,xiang)。”

  “问是何所故?阿瞒屠淮阳。”

  “乘车南相望,山陵似癊(yin)黄。”

  “彭城过泗水,万姓河中亡。”

  “遗骸铺成路,血肉做泥浆。”

  “问是何所故?曹军驱民戕(qiang)。”

  “季世丧乱起,贼盗如豺狼。”

  “蒙茏荆棘生,蹊径登童殇。”

  “狐兔窟其中,芜蒿野茫茫。”

  “感彼雍门泣,今古独悲怆。”

  这首诗第一段四句的意思是:南下路过徐州的时候,看到墓冢垒垒,丘坟成千上万座。

  道路边的乡亭挂满了白幡,门口拴马的柱子上捆着一具具尸体。

  城池变为废墟,庄园残破到只留下一扇木窗。

  为什么会这样呢?

  曹操的军队屠杀了淮河以北。

  第二段四句的意思是:乘坐马车看向南方,大山像是得了病一样苍黄。

  等到过泗水的时候,见到无数百姓尸体在河里飘荡。

  遗骨铺成了道路,血肉做成了泥浆。

  为什么会这样呢?

  曹军士兵残害了百姓,把他们驱赶进河里杀死。

  第三段四句的意思是:乱世末年到来了,沿途的盗匪像豺狼一样多。

  野外荆棘丛生,路边有儿童夭折。

  到处都能看到狐狸和兔子的巢穴,野草长得比人还高。

  想起了雍门子周与孟尝君说的话,古时候与今天发生的事情何其相似,让我十分忧伤。

  诗句写成之后,在荆州士林完全没有造成什么震撼。

  虽然也有人对曹操的暴行表示愤怒,但还是那句话,诗歌在汉末并不是什么主流文学。

  诗人也不像唐代那样,写得一手好诗,就能走遍大江南北到处

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