在两部洲之间。
孙悟空最早去求仙,不去这离得最近的“东胜神”，而往“南赡部”去。
这也是天数使然之故，那会儿的海流和风向、都是由东南往西北而去，因此孙悟空登录“南赡部”，在此入世。
接着又到“西牛贺”，得遇山中樵子的指点，拜入“须菩提祖师”门下、出世。
一切都如同命定，若孙悟空往“东胜神”而去，那处虽是神仙之洲，但他却是异类之身，也无法拜入门下求法长生。
所以“天”不教他往东去，而是西行。
道门在东，灵山在西，若是从地仙界的上空鸟瞰的话，可以看到“东胜神”与“西牛贺”二洲、隔海一东一西相对。
同时中间还隔了个“南赡部”。
因为地缘关系，也同时因为“南赡部”地广人密富庶、又是“倮虫”聚居之地，是天地气数运转的中心。
所以这“南赡部洲”，就自然而然成了三教势力、不断交锋争夺的场所。
这里的“三教”，指的是“新三教”，而不是“人”、“阐”、“截”这“老三教”。
“新三教”，则是指“道释儒”。
其中“道”指道门，由“人”、“阐”这两教逐渐合流而来，“释”指西天灵山。
而“儒”又是什么？儒的源头是周礼，即人族内生的一种秩序、人道秩序。
如今天数毕竟应在“倮虫”，其所内生的秩序，就算强压也是压不住的。
因此在人族大本营之地，“儒”的势力是足以与“道”、“佛”势力，相交锋的。
至于“截”，作为一个势力而言，它毫无疑问已经出局、被扫进历史故堆里了。
……
焦平随牛魔王踏上“南赡部”土地，一路来到了山阳县的一个竹林里。
这时焦平方才知道，原来这一个神仙之间的聚会，又叫做“竹林宴”，其发起和主持者，正是著名的“竹林七贤”。
“竹林七贤”是指魏晋时天下有名的七位名士，分别是阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、和王戎。
他们活动的区域是在山阳县，因为这里是“竹林七贤”中灵魂人物之一的“嵇康”的居住地，因此大家往这边聚会。
“竹林宴”又叫“竹林之游”，虽是在嵇康的居住地举行，但据说实际的组织者，却是“七贤”中另外一位名士——山涛。
焦平随着牛魔王来到“竹林宴”上，果然很快就见到了嵇康和山涛这两位。
嵇康字“叔夜”，他是个高大帅气、但不修边幅的帅哥。
史书说他“身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰”。
“人以为龙章凤姿，天质自然”。
焦平一见，果然如此。
这世上有一种帅哥就像美玉一样，即使是掉到泥坑水洼里，也无法掩饰其卓然的风貌，嵇康就是这样的帅哥。
他身上只松松垮垮披着一件旧衣
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