步都有新的变化。
他的功法以金土为主，先天三重突破先天四重，以金生水。
容纳足够多的水属性元气入体，并且借助金属性元气，让其在命源内站稳脚跟。
不然一个只相克而不相生的元气进入命源内，只会引发元气冲突，导致自身受创。
之前突破，他以金生水。
而先天四重，突破先天五重，他要以水生木。
待到突破先天六重之时，要以木生火，能让自身命源同时容纳五行。
天地之间无边元气，都能随意借调运用。
到了那时，武者才可以说真正将天地之力运用到极致，随心流转，方便自如。
而如今所借用的天地力量终归有属性限制，只能借助一部分天地力量。
而先天六重想要突破先天七重，就需要调节体内五行平衡。
命源内五行轮转不休，以五行元气入体，茁壮肉身。
到了这种境界，虽说不能滴血重生，斩首不死。
可如果只是失去一只臂膀或是一条大腿，那么凭借先天七重武者强大的生命力和命源。
在搭配丹药疗伤，能够松治愈自身残缺。
如果只是断了根手指脚趾，这样的小残缺，甚至根本不用丹药辅助。
凭借先天七重者强大的生命力，轻松就能恢复。
想要杀死这种境界的武者，必须直接斩首，然后陨灭其头颅识海。
或是摧毁其大部分肉身，才有可能将其杀死。
不然哪怕被腰斩，只要上半身能够成功逃离。
先天七重武者，就能凭借强大的生命力慢慢恢复过来，哪怕这个过程极其漫长。
而先天八重的武者，实力更进一步，不过这种境界对于现在的他来说仍有些遥远。
李易并未触及这个境界，但西极庚金诀对这个境界有足够详细的记载。
先天八重，武者可吞吐日精月华，温养肉身神识。
到了这个境界，武者神识进步飞快，哪怕之前未能突破意境级别，抵达这个境界后也能飞快突破。
此外便是要从天地间吸收日精月华，同时在命源内以五行演化阴阳。
阴阳涵盖五行之属，五行包含在阴阳之内，那么以五行就可以演化阴阳之力。
这一境界的武者，必须以自身五行演化出阴阳之力。
五行之力会交织在一起，最终演化为阴阳。
阴阳演化完成，最终达到平衡状态，武者才可以开始考虑突破先天九重之境。
而先天九重之境，便需要调节好体内阴阳五行，以这力量温养肉身神识，将其全部修行圆满。
这等境界的武者，举手投足之间蕴含天地之威。
等到肉身神识逐渐修行至圆满，武者方才有那么一线机会，突破神通境界。
至于再往后的神通境界，李易便只是知道具体名称。
…
该如何修行如何突破，就完全不得而知。
想要知道这些，他得去兑换神通境界的修炼法。
不过目
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